Običaji i verovanja na Vaskrsni utorak
U narodu se ovaj utorak smatra najboljim utorkom u celoj kalendarskoj godini
Treći dan nakon Vaskrsa naziva se Svetli ili Vaskršnji utorak, a tada se nastavlja proslavljanje najvećeg hrišćanskog praznika, kako u Crkvenim bogosluženjima, tako i u domovima.
Službe su iste kao i prethodna dva dana.
Kako u većini naših krajeva vaskršnji praznici traju tri dana, na Vaskrsni utorak se nastavljaju gozbe i veselja na kojima se goste rođaci, kumovi, komšije i prijatelji, pa je to vreme kada se okuplja rodbina i iz udaljenijih krajeva.
U narodu se ovaj utorak smatra najboljim utorkom u celoj kalendarskoj godini. Ponegde se u selima, mada nije raširen običaj, održavaju svadbe, jer se vreme praznovanja Hrišćanske Pashe smatra posebnom blagodaću, pa se ta blagodat želi preneti i na nove supružnike i njihovu novoosnovanu porodicu.
Prema predanju, u nedelju pre zore, Marija Magdalena, Marija Jakovljeva, Salomija i neke druge žene pošle su sa spremljenim mirom na Hristov grob.
Veliki kamen kojim je Hristov grob bio zatvoren bio je odvaljen, a grob prazan. Na kamenu je sedeo anđeo Gospodnji, sa licem kao munja i odelom belim kao sneg.
Stražari vojnici bili su ukočeni od straha, a onda im se obratio anđeo: „Ne bojte se, jer znam da Isusa raspetoga tražite. Nije ovde jer ustade, kao što je kazao… Idite brže i kažite učenicima Njegovim da je vaskrsao”.
Žene i zbunjeni vojnici-stražari su odmah otrčali u grad da obaveste jevrejske glavare o onom što su videli, a narod se jako obradovao.
Zbog toga je jedina stvar koju u ova tri dana vernici moraju da poštuju, to da dele radost sa bližnjima.
Narodno verovanje kaže da oni koji se ogluše o ovo jednostavno “pravilo” prkose Bogu i Hristosu i neće im ići u životu “kako treba”.




































Nisam siguran da zemlja i vera koja je iznedrila toliko katastrofalnih političara poslednjih 35 i više godina može da napreduje i ima mnogo bolju poltiku, narod i opoziciju od ovih koje sada imamo, a posebno u stanju u društvu i uslovima koje imamo. Statistika i iskustvo su danas neumoljivi i tačni. Ako neko i misli da može drugačje, neka proba sam da nešto pametno osmisli i tako da ličnim primerom promenni nešto nabolje u ovom ubogom društvu, a ne samo se glupirati po društvenim merežama i time jačati svoj malograđanski ego istorijskog „revolicionara“. Ali ne kroz zborove, jer nismo u januaru 1804. godine i nema naznaka da se u nekome krije duh Karađorđa, i valjda smo se toliko emancipovali iako smo totalno društvo, politički nezreli.